T3 - ...Et à jamais
Amorostasia
Couleur : <n&b>
Edition Futuropolis - 02/11/2017
EAN : 9782754821490 | ID-BDovore : 261885
À Paris, de nos jours. Trois ans ont passé depuis l'apparition de l'Amorostasie. Cette maladie continue de se développer partout dans le monde. La paranoïa se développe et la population s'affole devant le manque de résultats. Un homme, surnommé le maniaque aux ciseaux, agresse les femmes porteuses du brassard au coeur rouge qui les désignent comme celles qui ont figé leur partenaire. Le mouvement des Nobody, créé sur Internet, préconise de ne plus sortir de chez soi et de tout faire à distance. Aux prochaines élections, la déroute du gouvernement, jugé incapable d'enrayer la maladie, semble annoncée, alors que monte dans les sondages le Mouvement Pour la foi, dont le leader, Farkas, prône un retour à l'ordre moral... Dans cette atmosphère délétère, Olga Politoff et son compagnon Kiran Narayanan, les deux seuls amorostasiés à être revenus à la vie, se prêtent à des batteries de test pour tenter de trouver un vaccin à l'épidémie. Pour Olga et Kiran c'est surtout le retour à la vie quotidienne après cette parenthèse enchantée de l'amorostasie. Kiran s'installe chez Olga et très vite des tensions apparaissent dans le couple...
source: éditeur
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Avis portant sur le tryptique dont, soit dit en passant, on peut se demander pourquoi il est rangé dans la catégorie "polar-thriller"... Mis à part ça, l'histoire de cette épidémie de "maladie d'amour" est tout à fait plaisante. On ne peut s'empêcher, bien sûr, de penser à l'épidémie de covid et à son traitement par les autorités et les populations concernées, mais en rendant un hommage appuyé à Cyril Bonin, qui a imaginé tout cela entre 2013 et 2017 ! Bravo. Le dessin est très agréable, les nuances de gris valant largement de bonnes couleurs et les visages gardant au fil des tomes toutes les caractéristiques permettant de les reconnaître. Le travail sur les décors se révèle très méticuleux et il complète bien les réflexions traversant la narration, réflexions qui élargissent avec profit la vision que l'on peut avoir non seulement de l'amour, mais de tout ce qui "fait" société humaine.